Um breve panorama de Tito segundo as Escrituras.

Paulo inicia sua Carta como as demais, com a breve saudação 1:1.O nome da Epístola provém de de seu destinatário, ou seja o próprio Tito, a quem Paulo escreve, o que juntamente com as Espistolas de 1 e 2ª Timóteo, os filhos na fé de Paulo são chamadas de cartas pastorais, porque remetem conselhos a seguir, orientações acerca do que encontrariam pelo Ministério designado a eles. A Espistola de Tito, provavelmente escrita entre 62-64d.C. Tito, é mais um dos que se converteram ao cristianismo, através da pregação de Paulo conforme 1:4 "A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador"". Temos como proposta da Epístola, mais uma das importantes orientações das Epístolas Paulinas: Quais seriam elas? Combater os falsos ensinos, as heresias que surgiriam a partir dos falsos ensinos, falsas doutrinas que surgiriam e sempre combatidas por Paulo. Na Epístola de Paulo a Tito, Paulo mantém firme a divindade de Cristo conforme Tt. 2:13 e ao longo da Epístola. Paulo se refere a Deus e a Cristo como Salvador, enfatizando o plano de Salvação.1:3-4; 2:10-13; 3:4-6.Lembrando que eleitos, não significa escolha, porque sendo assim há acepção e Deus não faz acepção de pessoas segundo Romanos 2:11. A eleição vem de uma doutrina de Calvino, o que difere da doutrina de Arminio. Os Cinco Pontos do Calvinismo:

1- T-otal Depravity (Depravação Total) O homem nasceu com o pecado original, herança de Adão e Eva.

2- Inconditional Election (Eleição Incondicional) Deus escolhe quem ele quer salvar.

3-Limited Atonement (Expiação Limitada) .Isso significa que o sacrifício foi parcial, não por todos. Dêem uma olhada em 1:10.

4-Irresistible Grace (Graça Irresistível) Isso significa que vc não tem opção de rejeitar a ação do Espírito Santo.

5- Perseverance of the Saints (Perseverança dos Santos).

Seguindo outro ponto quanto as ordenações, qualificações e organização da liderança. O jovem Presbítero já estava familiarizado com os judaizantes, os falsos mestres na Igreja, que entre outras coisas, insistiam para que todo cristão, tanto gentios como judeus, se sujeitassem a Lei Mosaica. E qual era a função de um Presbítero? Na Bíblicamente Presbítero significa uma pessoa mais madura, que cuida da igreja. Os presbíteros eram líderes na igreja, ensinando e mantendo tudo em ordem. Eles tinham autoridade na igreja. Um Presbítero era alguém com maturidade suficiente para liderar uma igreja de forma sensata. Não havia uma distinção clara entre presbítero e Pastor. Paulo orienta em Gl.2:1-5, olha Tito sendo mencionado no versículo 3. Paulo faz as mesmas observações em Tito nos versículos 5-9, iguais as que fez em ITm.3: 1-6;  5:17 e demais orientações até o vers.25.

Combatendo os falsos mestres.

Ainda no capítulo 1, nos versículos 10-16 vejam o que Paulo orienta. As Igrejas de Creta estavam sendo incomodadas por falsos mestres, que de modo semelhante aos referidos em 2ªPe.2 e em Judas. Os falsos mestres, precisavam ser silenciados não por força, mas pela proclamação do Evangelho. No versiculo 11, famílias inteiras, isso pode significar congregações inteiras. Porque naqueles tempos as famílias se reuniam em casas. Daí o que chamamos de "Lobos em pele de Ovelhas. Assim usam a máscara da hipocrisia. A palavra hipocrisia vem do grego, e servia justamente para definir o ator de uma peça teatral, que assumia um papel momentâneo. Foi a partir de São Jerônimo, a pessoa que traduziu a Bíblia para o latim, que começaram a relacionar esse termo grego com o significado de fingimento na vivência da fé.

Quanto às boas obras, uma frase de Pascal, ou então Blaise Pascal. Além de Matemático, Físico e demais, foi Teólogo e Filósofo. Também tem em seu currículo a frase “É o coração que sente Deus e não a razão. Eis o que é a fé: Deus sensível ao coração.” porque isso, combatia o Racionalismo que crer que Deus só é provado pela razão. Nos capítulos 2 e 3 vemos Paulo dando orientações quanto às boas obras. Somos salvos não pelas obras, mas pela Misericórdia de Deus que repousa sobre nós, e somos justificados pela graça de Jesus Cristo... A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente. E sendo Deus, é bem certo, porque se fez carne entre nós…Somos justificados pela graça de Jesus Cristo, e por isso temos a obrigação de: Dedicar-nos à prática das boas obras 2:14 *Ser exemplo fazendo boas obras 2:7;Estarmos prontos a fazer tudo que é bom 3:1 *Empenhar-nos na prática de boas obras 3:8 *Praticar boas obras a fim de sermos produtivos 3:14.

Quanto ao caráter de Deus.Antes disso, o que podemos entender sobre caráter? São características que estão sobre um ser que não há nada que se questionar. No aspecto humano, isso pode ser tanto ruim, quanto bom, porém sobre Deus, cabe o que as Escrituras falam a seu respeito.E assim,  alguns textos pra ilustrar melho.

Em Tito vemos que:*Deus é bondoso 3:4-6*Deus é amorosos 3:4-7*Deus é misericordioso 1:18; 3:5*Deus cumpre suas promessas 1:2*Deus é verdadeiro 1:2..

Graça e paz 🤓.